Юрий Мазнев - По родному краю и вокруг света

Утром Стафей представил своих детей. Младший Анфим закончил в этом учебном году 7 классов, София в 11 классе, баскетболистка, Калиса учится на сварщика. Старший сын Анекта закончил университет Аляски в Фэрбенксе, работает инженером в нефтедобывающей отрасли в Анкоридже, в семье двое детей.

Жена Стафея рано уехала на работу в госпиталь в г. Хомер. Сам он плотник и столяр с большим опытом строительства домов, рыболовецких судов. Теперь очередь дошла до возведения нового храма, более вместительного и основательного.

Идем по центральной дороге к действующей церкви Св. Николая. Она небольшая, но уютная, с тремя куполами, бело-голубая. Большой двор, помещение с залом для собраний, детской воскресной школы и столовая.

Рядом уже возведенный корпус новой церкви, внутри которого собирается главный купол. Вокруг разложено современное оборудование, инструмент, строительные материалы (в основном, древесные). Начаты работы два года назад по проекту американского архитектора.

Стафей рекомендует заглянуть на почту, в школу, в чайную «Самовар-кафе». Хозяйка этого заведения Фефёлова Нина Константиновна очень веселая и энергичная женщина о себе рассказывает так. Приехала в Николаевск в 1991 году по приглашению отца Кондрата (Фефёлов Кондратий Сазонтьевич), ставшего к тому времени священником Никольской церкви. Так случилось, вышла замуж за его сына Дениса. После окончания аспирантуры 12 лет работала учителем русского языка в Николаевской школе. Создала свою учебную программу, реализовала много новых идей (театр, мультики, песни, исторические фильмы о России и др.). После сокращения учебного времени по этому предмету, вынуждена была уйти из школы.

Открыла кафе, в котором работает уже 11 лет. Придумала для гостей интересную программу, включающую русский обед (борщ, пельмени, пироги, травяной чай с медом и др.), для желающих историческую экскурсию по Николаевску, фотографирование в русских традиционных нарядах. И все это происходит в красивом, расписанном в русском стиле помещении среди картин, сувенирных поделок, фотографий под сопровождение русских народных песен. Кафе рекламируется во многих журналах и путеводителях, поэтому от гостей, как русских, так и американских отбоя нет.

Надо сказать, что для меня и американца Килтона, оказавшегося в кафе в этот час, она сделала персональную экскурсию на автомобиле с остановками и рассказами об истории и жизни поселения по достопримечательным объектам Николаевска (церкви, два сохранившихся первых домика первопоселенцев, современные добротные расписанные дома, мастерская по ремонту рыболовных катеров, водопроводное хозяйство с четырьмя чистейшими родниками, школа, ветряки, кладбище и т.д.). За полчаса получили полную информацию о селе и его людях. И снимки.

Очень тепло отзывается о своем свекре и муже. Они принимали активное участие в строительстве домов, катеров, вместе служили в церкви. К сожалению, муж сейчас серьезно болен. Отец Кондрат почил в 2008 году.

В настоящее время службы в церкви ведет отец Николай (Якунин), последователь о. Кондрата, ведет воскресную школу, прекрасно знает английский язык, что способствует общению с американцами, породнившимися со староверами.

Есть, конечно, и проблемы. Образовались две взаимовраждующие группы староверов. Те, которые ходят в церковь, у которых есть священник (поповцы). И те семьи, которых объединяет наставник. Они (беспоповцы) проводят службы в молитвенном доме.

Конфликт этот назревал давно. Одни склонялись к принятию священства, другие были категорически против. Во время поездки в г. Браилов (Румыния) в Бело-Криницкую патриархию Кондрат Фефёлов прошел трехмесячное обучение и был рукоположен в священники. По возвращении он вместе с единомышленниками приступил к строительству церкви Св. Николая, и в мае 1986 года она была освящена.

Другая группа семей отказалась признавать Кондрата Фефёлова в качестве священника. Не обошлось без ссор и стычек, в том числе и семейных. Особенно все обострилось после сожжения молитвенного дома. Несколько семей ушли из Николаевска и создали новые староверческие поселения, например Березовку в окрестностях г. Хомера. Другие остались в селе и открыли новую моленную.

Не все ладно с русским языком, преподавание в школе ведется до 3го класса и то только по 20 минут в день. Молодежь затрудняется читать в церкви по-старославянски.

Но в целом, дети хорошие, помогают отцам ловить рыбу, даже девочки. Хорошо учатся, поступают в колледжи. 2-3 школьника ежегодно получают гранты. Только недавно одна девочка получила грант на 3,5 тысячи долларов. Многие выпускники школы поступают в специальные и высшие учебные заведения, становятся инженерами, техниками, получают другие специальности. Особенно Нина Константиновна отметила детей Калугиных за их старание и способности.

Помогает общине правительство штата, в 2000 году проложило асфальтированную дорогу, построило школьникам замечательный спортивный зал и др.

25 мая, суббота, 15/7° С

Николаевск

Вечером у нас продолжилась беседа со Стафеем Анисимовичем. Он рассказал, что сейчас он выполняет обязанности главного администратора поселения, что-то вроде старосты. Есть еще 5 авторитетных старожилов, которые составляют совет и решают основные внутренние вопросы и взаимодействуют с местной властью (электричество, газ и т.д.).

В селе около 60 домов. Жителей около 200 человек, в том числе 70 школьников. Несколько семей смешанных, девушки повыходили замуж за американцев. Многодетных семей стало меньше.

Большинство сельчан занимается рыбной ловлей, весной промышляют палтусом, в июне – лососем. Строить рыболовецкие суда почти перестали. А раньше за год спускали на воду до 15 катеров из фибергласса. Очень большой спрос был. Но с некоторых пор в Европе стали разводить рыбу в искусственных водоемах, здесь же, в прибрежных водах, ее запасы уменьшаются. С каждым годом квоты для ловли палтуса и лосося сокращают. Но пока люди не жалуются, живут неплохо, в достатке. Семья из четырех человек платит за электроэнергию $ 250, за воду $ 60 в год.

Стафей ведет меня по комнатам своего просторного 2-этажного дома и показывает каждый уголок. Котельную, которая дровами обогревает дом зимой, коптильню, где готовят копченую рыбу на год, холодильные камеры и др. Во дворе показывает хозяйственные постройки, технику, меня заинтересовал пресс-колун, и Стафей тут же демонстрирует его работу. Толстые чурбаки в мгновение ока расщепляются без всяких усилий на поленья. Рядом целая поленница дров на всю зиму. Это сколько бы времени пришлось махать колуном вручную.

В двух больших парниках Калугины выращивают капусту, лук, редис, морковь, огурцы. Вот только помидоры не успевают вызреть.

После обеда отправляюсь в окрестности поселка. С прилегающих холмов стекают последние ручейки растаявшего снега. Сверху Николаевск «как на ладони», просматриваются церкви, улицы, дома. Просто не верится, что когда-то здесь была непроходимая тайга. За лесом виднеются залив и белоснежные вершины гор.

У подножия холма расположены четыре чистейших родника, которые питают водой каждую семью Николаевска. Две водонапорные башни братья Калугины соорудили за 5 месяцев.

На обратном пути зашел в кафе-самовар к Нине Константиновне за праздничной рубахой и пояском. Назавтра я приглашен и со стороны жениха, и со стороны невесты на свадьбу.

Нашел время и зашел к Денису Фефёлову. Попросил рассказать об отце, его жизненном пути. После болезни Денис восстанавливается медленно, но память потихоньку возвращается. Сначала думает, потом излагает мысль. Помогаю ему вопросами.

Отец родился в Хабаровском крае. В связи с притеснениями советской власти староверы целыми семьями уходили в Китай. Но и там стало плохо, переселились в Гонконг, 1,5 года там жили. Благодаря Толстовскому фонду беженцев стали принимать в страны Южной Америки. Переехали в Бразилию, но там не подошли климат и почва. Снова переезд, и все с нуля. На этот раз в штат Орегон США (30 миль от Сиэтла). Отец работал на фабрике, а дети собирали на фермах ягоды. Жили в городе, сообща построили моленный дом. Но старцы заприметили, что их вера, обряды, традиции стали растворяться в чужой для них среде, и начали думать, каким способом сохранить все это.

Смышленый Прохор Мартюшев прознал про Аляску, разведал, как и что.

В 1968 году (Денису исполнилось 8 лет) четыре семьи выехали на Аляску в Кенайские леса. Купили одну квадратную милю и стали обживать место, на котором сейчас стоит Николаевск. Дом Мартюшева, неказистый, маленький напротив почты сохранился до наших дней.

26 мая, воскресенье, 15/7° С

Николаевск

Сегодня в Николаевске свадьба. Сочетаются браком Христофор Калугин с Фефёловой Каздоей. Позади сватовство, уговор с вручением подарков и застольем, девичники, обряд выкупа невесты и церемония прощания невесты с родителями.

Пришел черед обряду венчания. По окончанию обычной 2-часовой воскресной службы началась церемония венчания. Ее вел отец Николай. Кроме родственников с обеих сторон были почти все взрослые жители Николаевска. Нарядные, одетые в яркие длинные юбки и светлые кофты, в платках с кистями женщины выглядели статными красавицами. Мужчины в вышитых длинных рубахах, подпоясанные, сверху одетые в черные кафтаны, смотрелись строже. Ну, а невеста – вся в белом, просто ангел!

Затем последовал «пир горой»: закуски, салаты, окрошка, суп, пельмени, пирожки, куриные окорочка с подношением водки, виски, пива к каждому тосту. В конце обеда молодые встали для поклонов, и родственники давали им советы и дарили подарки.

И я там был, по приглашению родственников, и пиво пил, и кое-что заснял. Свадьба продолжится еще два дня.

Перед женитьбой старцы проверяют молодых на степень кровного родства. Родственные отношения устанавливаются и передаются только от отцов к их детям. Дочери при замужестве покидают отчий дом.

Немного об одежде. Традиционной одеждой женщины, как повседневной, так и выходной, является сарафан. Он состоит из длинной юбки и лифа с наплечными лямками. Носится с блузой с длинными рукавами воротничком и поясом на уровне талии. Праздничные – очень яркие. Дети носят такую же одежду, как и взрослые, но меньшего размера.

Мужчины бороду не стригут. Незамужняя женщина заплетает одну косу, после замужества – две.

27 мая, понедельник, 16/7° С

Николаевск

Свадьба продолжается. Новобрачные, женщины в новых нарядах. Песни, здравицы, пожелания сменяются неторопливыми беседами во дворе. Я оказываюсь в компании мужчин, примерно своего возраста и вступаю в разговор то с братьями Виктором и Сергеем Якуниными, то с Федором Басаргиным, то с Мартюшиными. Байки, шутки слышатся со всех сторон. Мама невесты просит меня прислать по интернету снимки, которые я делаю второй день.

У меня появилось много знакомых, у некоторых я уже побывал дома.

Родители Стафея живут рядом. Анисиму и Соломее Калугиным за 75 лет. Вырастили и воспитали 6 сыновей и 6 дочерей, всех вывели в люди, уже внуки заводят семьи.

Калугины старшие встретили меня приветливо, усадили в кресло, угостили домашним квасом.

Несмотря на болезнь, Анисим встал с постели и около получаса проговорил со мной.

На Аляску они приехали в 1968 году первыми вместе с тремя семьями Мартюшевыми и все с детьми. У Калугиных их было в то время пятеро.

Шум угрюмого кенайского леса и крики черного ворона – вот что осталось в памяти переселенцев, прибывших на новое место.

За работу взялись дружно: прорубили дорогу, очистили места для домов, огородов, поставили лесопилку. Жили первый год в брезентовых палатках, мерзли. Крещенские морозы лютовали, а жестяные печки согревали плохо.

Вторую зиму уже жили в срубленных домах. Кое-чем американцы помогли. Завели кур, огороды посадили. Так, начали жить, а потом и другие стали приезжать.