Юрий Мазнев - По родному краю и вокруг света

Сегодня все вчетвером отправляемся в столицу неварского княжества ХV в. город Патан. Со временем он слился с Катманду, и только река Багмати разделяет их.

Мы идём пешком через мост и далее по дороге. Кругом кучи мусора, особенно в районе реки, тоже загаженной. Наш поход до центра Патана продолжался около двух часов. В старом городе около 50 храмов – пагод. Многие из красного кирпича с резными балконами. Важные святыни сохранились во всём древнем великолепии. Недаром славились здешние мастера по металлу и дереву. Да и сейчас в мастерских можно понаблюдать за изготовлением статуй и утвари.

На дворцовой площади мы с Аликом рассматриваем Королевский дворец (Миша с Ритой осмотр начали с другого храма). Вход в один из дворов охраняют фигуры Ханумана и Ганеши, в центре – фонтан и купальня, украшенные фигурами десятков божеств, Вишну и его супруги Лакшми, сидящей верхом на Гаруде.

Очень интересен фасад здания, обращенный к площади. А перед дворцом на высоком столбе в молитвенной позе – король Малла.

Часть дворца занимает Патанский музей, где выставлено около 900 статуй и других предметов. Алик переводит текст табличек с пояснениями на русский, и тогда становится ясно, чьё изображение находится перед нами. Наша экскурсия затянулась до закрытия музея.

Около дворца находится ещё один интересный храм, посвящённый Кришне, - Кришна Мандир. Он каменный, но резьба настолько искусна, что он кажется кружевным. Есть и святилище Шивы - храм Кумтешвар. Он примечателен тем, что построен в 1392 г. и имеет 5 крыш, некоторым статуям во дворе около 1600 лет.

Примечателен ещё один храм – Золотой храм Хираньяварка Махавир. Этот древний буддийский храм построен в 12 веке. Назван он золотым из-за трёх золотых крыш главного храма. На верхнем этаже, на пьедестале, покоится золотая статуя Будды Шакьямуни, а на стенах – полное описание его жизни в виде золотых барельефов.

Ещё один буддийский храм Махабудды XVI в. построен из глиняных кирпичей, с оттиском-изображением Будды (терракотовый храм «тысячи Будд»).

Под конец у меня голова закружилась от увиденного. Уехали мы поздно вечером на такси.

В Катманду Алик успел со мной позаниматься в освоении компьютерных операций и отправке сообщений по электронной почте. В этот вечер мы открыли почтовый ящик Володи - познакомились с новостями и просмотрели фотографии его внучки, маленькой Яны. До чего же интересно смотреть, как она растёт и развивается изо дня в день на протяжении 4-х месяцев. Молодцы Дина и Роман, что запечатлели её в самом раннем возрасте.

19 ноября, среда.

Катманду – Бхактапур.

Остается мало времени до моего отъезда в Индию, и мы с Аликом решили посвятить два дня для поездки в город Бхактапур, который основан в Х11 в. и до XV в. был столицей долины Катманду. Мы сели в рейсовый автобус и через час были в «любимом городе» - так переводится слово «Бхактапур». Чтобы пройти в центр старого города надо заплатить 750 рупий.

Сразу же познакомились с мальчиками Рошаном и Теджрамом, которые учатся в школе (7 и 8 кл.), а также занимаются в художественной студии и, как я понял, подрабатывают, подыскивая клиентов для сбыта им готовых работ. Договорились посетить студию вечером.

А пока нашли недорогую гостиницу на площади Таумадхи, перекусили и приступили к осмотру достопримечательностей. Сразу же бросается в глаза храм Ньятапола. Самый высокий в Непале, с 5-ю крышами (пятиярусная пагода), опирающимися на 108 кронштейнов, покрытых чудной резьбой. В храм ведёт пятиступенчатая лестница, по сторонам которой каменные скульптуры диких зверей, охраняющих вход. Король воздвиг его для своей тайной богини-покровительницы.

Недалеко расположен другой храм богу Бхайраве, он поменьше, под тремя крышами, с бронзовыми львами у входа.

Идём дальше к Королевскому дворцу, где сложился основной центр города, но после землетрясения 1934 года от него осталось немного.

Храм Якшешвара – это копия храма Пашупатинатха в Катманду, построен королём Якши Малла для удобства, чтобы не ездить далеко.

Напротив расположен храм Вишну-Кришны с колоколом под аркой с индуистской эмблемой - шестиконечной звездой внутри круга и символикой рыб. Рядом ещё один большой колокол, посвящённый богине Таледжу, и статуя коленопреклонённого короля Малла.

Ещё один дворец 55 окон (XV11 в.) с деревянным балконом, украшенным великолепной резьбой. Левое крыло занимает национальная художественная галерея. А по центру – Золотые ворота, на позолоченной арке которых изображено десятирукая богиня Таледжу.

Посетили мы и галерею, где собраны большие коллекции статуй и танок. Танки – это произведения живописи с изображением богов, святых, сцен из их жизни. Картина пишется на холсте красками, изготовленными из цветов и кореньев, из порошков драгоценных камней. Краску для тонких линий и украшений божества готовят из золотого порошка. Изображения богов выставляются не только в храмах, но и в домах. Картины–мандалы служат темой для медитации.

А вечером мальчики повели нас в студию, где познакомили со своим учителем, двумя его сыновьями–художниками и большим собранием уже готовых танков на темы жизни Будды - колесо жизни, мандалы и др. Сувенирные танки пишутся в основном темперой. Но мы всё-таки выбрали себе несколько рисунков, чтобы показать дома.

Случайно, мы оказались ещё в одной художественной студии - непосредственно у нас в отеле. Нам показали множество рисунков учеников, а главное, мы увидели их за работой! Рисунок сначала наносится карандашом, а потом раскрашивается. Надо сказать, что работа эта кропотливая, требует терпения, усидчивости. Один рисунок делается почти 2 недели.

По дороге в студию мы посетили таиландский буддийский монастырь, очень богатый, совсем ещё новенький. В главном храме – золотой Будда огромной величины, а рядом маленькая скульптура короля Таиланда, удостоенного такой чести за подарок для верующих Индии. А во дворе произошла интересная встреча-беседа с буддийскими ламами, которые учились в духовных заведениях в Таиланде. Алик долго разговаривал то с одним, то с другим ламой, отвечал на их вопросы, а также выступал переводчиком при моём разговоре с ними. Их интересовали события, происходящие в России, а нас – их служение в монастыре. Общение было очень душевное и доброе.

Как видите, день, проведённый в Бхактапуре, был насыщенным, и всё получалось как бы само собой, экспромтом. Что, впрочем, было характерно во время всей нашей экспедиции по Непалу.

Уже под вечер наблюдали шествие группы мужчин, поющих, танцующих под барабан, и женщин, несущих разные яства на подносах.

20-21 ноября, четверг - пятница.

Бхактапур - Катманду.

Да, город восхищает числом и разнообразием храмов, украшенных кружевной резьбой, статуй, каменных и бронзовых. Каждая балка, каждый деревянный кронштейн снизу доверху покрыты изображениями богов и богинь, жанровыми сценами и цветочным орнаментом. А от многочисленных дверных и оконных рам в храмах, дворцах и некоторых домах глаз не оторвать, настолько они прекрасны резьбой по тёмному сандаловому дереву. Недаром ЮНЕСКО включила в список культурных памятников всемирного значения (так называемое «Мировое культурное наследие») большинство достопримечательностей Непала.

А сколько погибло от пожаров и землетрясений?

Да, были в те времена мастера непревзойдённые. Они есть и сейчас, мы наблюдали работу мастеров и довольно часто прямо на улицах. Встречали женщин, которые прядут из ваты тонкие нити, мужчин, создающих разнообразные сувениры из металла, дерева, кожи.

Вот только что побывали на площади горшечников. Чего только нет: посуда, подсвечники и люстры, маски, слоны, рыбы, колокольчики, львы и боги. И всё из глины. Мисочки для масляных светильников, копилки, кувшины. Всё это рядами расставлено и сохнет на солнце. А затем украшается, полируется, и обжигается соломой здесь же.

Мы переходим от одного мастера к другому и наблюдаем за тем, как они палками из бамбука раскручивают большие гончарные круги, а затем из куска глины творят удивительные вещи.

Затем оказались на небольшой бумажной фабрике рядом с магазином, торгующим открытками с рисунками. Один из работников по своей воле провёл нас по цехам и показал всю технологическую цепочку изготовления бумаги из стеблей и листьев каких-то растений, до нанесения на ней рисунков штампом, причём, рисунок часто состоит из нескольких разноцветных деталей, и делается раскраска кистью быстро и безошибочно. Несколько открыток мы купили, чтобы отправить их домой под Новый год и Рождество.

Художественные изделия ремесленников ни с чем не сравнимы по привлекательности и красочности.

В населённых пунктах есть отдельные улицы мастеров того или иного ремесла. Ручным путём производят всё, что угодно – литые и кованые изделия, мебель, как плетёную, так и деревянную, поделки из кожи и ткани, сувениры и т.д. Это, как правило, профессионалы, передающие свои навыки и умения из поколения в поколение, начиная с детского возраста. Сын горшечника обычно становится горшечником, плетельщика – плетельщиком. Для сбыта товаров во всех городах имеются специальные магазины.

Расширяется спрос на ковры и тканые изделия (хлопок считается лучшим в мире), драгоценности, предметы утвари из латуни и бронзы, резные изделия из слоновой кости.

Кое-что покупают туристы и путешественники, такие как мы.