<<< ОГЛАВЛЕHИЕ
>>>
ЛИТЕРАТУРНЫЙ
ПЕРЕВОД
Глава IX
ЙОГА
ЦАРСТВЕННОГО
ЗНАНИЯ
И
ЦАРСТВЕННОЙ
ТАЙНЫ
Шри-Бхагаван
сказал:
- Я
возвещу
тебе,
безропотный,
наисокровенное
знанье и его
примененье.
Это познав,
ты от
неблагого
освободишься.
- Царственна
эта наука,
царственна
тайна; она
очиститель
наивысший,
Наглядна,
доступна,
закономерна,
легко выполнима,
вечна.
- Люди,
не верующие
в этот закон,
подвижник,
Не
достигнув
Меня,
возвращаются
путями самсары
и смерти.
- Мной
в
непроявленном
виде
распростерт
весь этот
мир
преходящий;
Все
существа во
Мне
пребывают; Я
же в них не пребываю.
- Но
и не
пребывают
во Мне
существа,
виждь Мою
владычную
йогу!
Не пребывая
в существах,
Я существ
носитель; Я
сам даю
существам
быванье.
- Как
всепроникающий
великий
Ветер всегда
пребывает в
пространстве,
Так все
существа
пребывают
во Мне,
постигни
это.
- Все
существа в
конце
кальпы
входят в мою
природу,
Каунтея,
Я произвожу
их снова в
начале
кальпы.
- Пребывая
вне
собственной
природы, Я
произвожу
снова и
снова
Все
множество этих
существ,
помимо их
воли, по воле
природы.
- Не
связывают
Меня эти
действия,
Дханаджая;
Я остаюсь
безучастен,
к делам не
привязан.
- Подвижное
и
неподвижное
под моим
наблюденьем
производит
природа,
По этой
причине
вращается
преходящий
мир, Каунтея.
- Безумцы
Меня
презирают,
принявшего
человеческий
образ,
Не ведая
моей Высшей
Сути,
великого
Владыки
мира.
- Тщетны
надежды,
тщетны дела
неразумных,
их знание
тщетно:
Они
предались
заблудшей
природе
ракшасов и
асуров.
- Махатмы
же, Партха,
прибегая к
божественной
природе,
Меня
почитают
нераздельой
мыслью,
непреходящее
Начало
Существ
постигнув.
- Подвижники,
твердо
держась
обетов,
непрестанно
Меня
прославляя,
Мне
поклоняются,
Партха,
верные
бхакты благоговейно
Меня
почитают.
- Также
иные в
жертву Мне
мудрость
приносят;
Как Единого,
многочастно-раздельного,
как вездесущего
Меня
почитают.
- Я
приношение
жертвы, Я
жертва, Я
возлияние предкам,
Я корни, Я
мантра, Я
чистое
масло, Я
огонь, возношенье;
- Я
этого мира
Отец, Мать,
творец,
предок,
Я предмет
познанья,
слог АУМ,
очиститель,
Риг, Сама,
Яджур;
- Путь,
супруг,
владыка,
свидетель,
покров, друг,
обитель,
Возникновенье,
исчезновенье,
опора, сокровище,
вечное Семя;
- Я
задерживаю
и посылаю
дождь, Я
пламенею;
Я
бессмертие,
смерть, я
бытие,
небытие,
Арджуна.
- Знатоки
трех Вед,
пьющие сому,
от грехов
очистясь, просят
Меня о
небесном
пути,
принося
жертвы;
Чистого
мира
владыки
богов
достигнув,
они вкушают
божественные
наслажденья;
- Насладясь
этим
обширным,
райским
миром, исчерпав
заслуги, они
вновь
попадают в
мир
смертных;
Так, следуя
закону трех
Вед,
стремясь к
желаньям,
восхожденье
и
нисхожденье
они получают.
- Тех
же,
постоянно
преданных,
что о другом
не мысля,
Почитают
Меня, Я ввожу
в покой в
Йоги.
- Кто,
поклоняясь
другим богам,
жертвует,
преисполненый
веры,
Тот
жертвует
Мне, хотя не
по древним
законам,
Каунтея.
- Ибо
Я вкуситель
всех жертв и
Владыка,
Но, не познав
Меня, как
должно, они
отпадают.
- Кто
чтит богов,
тот к богам
идет; к
предкам идут
служащие
предкам,
К духам идут
приносящие
жертву
духам; кто
жертвует
Мне - ко Мне
приходит.
- Лист,
цветок, плод
или воду,
если кто Мне
приносит с
любовью,
Благоговейное
приношение
это Я
принимаю от
смиренного
духом.
- Все,
что ты
делаешь, что
вкушаешь,
что подаешь,
что
приносишь в
жертву;
Какой не
совершал бы
ты подвиг –
все совершай,
как
приношение
мне, Каунтея.
- Так
ты
освободишься
от хороших и
дурных плодов,
от уз кармы;
Йоге
отреченья
приобщась,
ты ко Мне
придешь,
свободный.
- Я
одинаков ко
всем
существам,
нет для Меня
ненавистного,
ни дорогого,
Но чтущие
Меня бхакты
– они во Мне;
Я же в них пребываю.
- Если
даже
великий
грешник
поклоняется
Мне, не
поклоняясь
другому,
Его надо
считать
правым, ибо
правильно
его решенье.
- Вскоре
он, став
праведником,
достигнет
вечного
покоя.
О Каунтея,
постигни
это: не
погибает
Мой бхакта.
- Ищущие
у Меня крова,
хотя бы они
были дурного
лона:
Женщины,
вайшьи, даже
шудры идут
путем высочайшим;
- Тем
более
чистые
брамины,
благоговейные
раджа-риши;
В этот
безрадостный,
преходящий
мир вступив,
Мне поклоняйся!
- Размышляй
обо Мне, Меня
почитай; Мне
жертвуй; Мне
совершай
поклонение,
Так ты
придешь ко
Мне, Мне
предавшись,
поставив
Меня высшей
Целью.
Так в
Достославных
Упанишадах
Святой Бхагавадгиты,
учении о
Брахмо,
писании йоги,
в беседе
Шри-Кришны и
Арджуны
гласит
девятая
глава
именуемая
ЙОГА
ЦАРСТВЕННОГО
ЗНАНИЯ
И
ЦАРСТВЕННОЙ
ТАЙНЫ
<<< ОГЛАВЛЕHИЕ
>>>