Юрий Мазнев - По родному краю и вокруг света

Здесь очень влажно из-за болот. В парк отправились на джипе, а там я и непальская супружеская пара садимся с высокой площадки в люльку, закреплённую на спине громадного слона. Слон, как слон, но живого я вижу в первый раз. Обошёл его со всех сторон, потрогал за хобот, угостил приготовленными к этому случаю зелёными бананами. Он ловко подхватил связку и отправил точным движением в рот.

Погонщик сел ему на шею, упёрся ногами в уши и с помощью короткого багра приступил к управлению.

Вскоре мы углубились в лес, дремучий и тёмный. Но сверху видно, что всюду проходят тропы, вытоптанные слонами. Парк большой (около 1000 кв. км) с сандаловыми лесами и слоновьей травой. К реке Чаруян и ее притокам подступают пойменные леса, а на холмистой части растут хвойные деревья.

В парке живёт более 40 видов млекопитающих, сотни видов птиц, есть и змеи.

Как я понял, мы начали охоту за носорогами. Наш проводник сползал вниз, подходил к болотцам, долго рассматривал что-то и продолжал кружить по лесу. У одного взмученного болота ему удалось найти следы копыт и по ним определить направление движения. Наконец–то, мы увидели мать с детёнышем, поедающих молодые побеги. Они нисколько нас не испугались и продолжали свое дело. По сигналу нашего следопыта ещё несколько слонов с туристами окружили носорогов полукольцом. По дороге к реке нам встретились ещё двое животных.

А у реки другое зрелище – на отмели неподвижно лежал крокодил. Мы переехали на другой берег. Слоны успели опустить свои хоботы в воду и досыта напиться. В это время показалась целая флотилия туристов в пирогах. Есть и такой вид экскурсий в парке.

А наш слон ускорил шаг и пошел вдоль по улице вплоть до отеля.

После обеда было продолжение – нас человек 7 повезли в слоновий питомник. Под специальными навесами слонихи со слонятами позировали зрителям. Чтобы они никуда не уходили, их приковали цепями к тумбам. Когда слонихам надоедает стоять, они начинают раскачиваться и переступать задними ногами, словно исполняя танец. А слонята суетятся вокруг, задирают друг друга. Таких навесов с десяток. Слонята побольше сами питаются сухой травой, ловко готовя хоботами пучки и отправляя их в рот.

А вот картинка – слониха взяла хоботом пучок и начала им размахивать, словно веером, над спящим у её ног детёнышем. Наблюдать за их повадками можно очень долго. Но нас торопит гид, за рекой нас ждёт машина.

Да и мне пора, я решил сегодня отправиться дальше. В отеле выпил чашку кофе, погрузился, попрощался и по плохой дороге засветло доехал до Танди Базара. Ещё полчаса ехал при свете фары, миновал Бхаратпур и остановился на ночёвку в лесу у дороги.

Палатку ставить не стал, развернул тент и в спальнике уснул. Это была первая полевая стоянка.

25 ноября, вторник.

Бхаратпур – Бутвал - Бхайрава, 116 км (из них 6 км пешком), 8 ч.

В 6 часов приготовил геркулесовую кашу и чай и через полчаса был уже на дороге. Туман мешал движению, но я как-то приноровился, пристроился за трактором с прицепом и ехал так около часа со скоростью 16-18 км в час. Ещё через полчаса миновал деревню, где стоял пикет из молодёжи и не пропускал автобусы (видно это отголоски политического митинга в Катманду). Спешат в школу школьники в красивой форме (в голубых рубашках, девочки с косами и броскими бантиками) с учебниками и тетрадками в руках.

За селом начался крутой серпантин на перевал в другое ущелье. 5 км шёл около двух часов и поднялся метров на 300-400. На самом перевале ряд небольших столовых под навесами. Попросил риса с молоком и чаю. Хозяйка долго не могла понять, как это лить молоко в рис. У них принято рис есть с овощами, мясом и разными острыми приправами. А тут с молоком. Но вот подкрепился - и вниз. За 12 минут промчал 7 км, а поднимался около двух часов. В следующем селении зашёл на большой базар, где шла широкая торговля различными промышленными товарами, фруктами и овощами. Тут же на минипечах готовили разные блюда из спагетти, риса, теста. Я попросил момо, то есть пельмени с овощами, и не успел сказать, чтобы не поливали острым чили (перец). Пришлось съесть, но рот и губы с полчаса пекло. Так местные жители борются с заразными микробами, убивая их острыми приправами.

Затем моё внимание привлёк футбольный матч на поле около дороги. Поболел за полосатых.

Заехал в мастерскую подкрутить гайки крыльев и, отъезжая, заметил, что шина заднего колеса приспущена. Вернулся, разбортовал колесо и обнаружил прокол. Пока я клеил камеру, меня окружили мужчины из ближних магазинчиков и наблюдали за работой, комментируя мои действия. В считанные минуты неисправность устранена, и я поспешил. Время 16 часов, а до Бутвала ещё 25 км. Как не старался, в городок прибыл затемно, выручили фара и стоп-сигнал.

Захотелось выпить чашечку кофе, но все кафе закрылись. И тут один парень предложил выпить кофе у него на квартире. Его зовут Эги, он учится в инженерном колледже в Лумбини. Познакомил с 4-мя сестрами, которые живут в соседней комнате, и племянницами. Пришлось раскошеливаться и угощать всех конфетами. Эги устроил меня у себя в комнате на ночлег, напоил кофе. Утром попросил пойти в колледж.

26 ноября, среда.

Бхайрава – Лумбини – Sunaule - Sampatiha , 82 км, 4,5 ч.

Проснулся в 4 утра, в комнате горел свет, а товарищ Эги сидел над учебниками. Сам Эги спал. Приготовил утреннюю еду (геркулес и чай) и взялся за дневник.

Ровно в 8 часов были уже в колледже. Эги представил меня как путешественника (визитку он прочитал ещё вечером) администратору колледжа Нараяну Дхакая. Колледж является филиалом Покхарского университета в Бхайраве, недалеко от Бутвала. Он пригласил сотрудника Нетра Нараяна Шарма, выпускника Московского энергетического института (67-72 гг.) и знающего русский язык. Завязался разговор на различные темы. Я ответил на многие вопросы о моей жизни в России, пребывании в Непале, путешествии по континентам. О себе Шарма рассказал, что вторично был в России в 1993-1999 гг., защитил докторскую диссертацию. Хорошо отозвался о своём консультанте Юрии Александровиче Фокине, который ныне возглавляет вечерний факультет. После института 6 лет проработал в Катманду по созданию энергосистемы Непала. Он вручил мне журнал от 2007 г. «Митра Кунджи» («Клуб друзей»), посвящённый 40–летию непальской ассоциации выпускников российских учебных заведений. Из него я узнал, что свыше 5 000 юношей и девушек окончили вузы в Советском Союзе и России, получили хорошее образование и работают во многих сферах государственной, экономической и культурной жизни Непала. Одним из выпускников был Горсис Шаас, в настоящее время министр Непала по науке. Это о нём шла речь в разговоре с таиландским ламой в Бхактапуре. В МЭУ учился теперешний ректор университета в Катманду, кандидат технических наук Мадабо Просадо Шарма. В 2007 году в Непале побывали наши космонавты.

Несколько минут провели у компьютера, открыв сайт клуба «Космос».

На прощание сфотографировались у здания колледжа во дворе.

Каждый раз после таких встреч я физически ощущаю, как энергетически заряжает меня общение с такими радушными и доброжелательными людьми.

Еду быстро и в хорошем настроении. Через 2 часа я был уже в Лумбини и сразу направился в паломнический центр. Спрашивать никого не надо, народ идёт потоком, очень много буддийских монахов в бордовых одеждах. Оставил велосипед под присмотром продавца сувениров, и сразу по цветущей аллее в храм Майя–Деви – матери Будды. Он возведён на месте, где некогда стоял дворец. Небольшой древний камень (70х40 см), под стеклом, указывает, что здесь в 623 году до н.э. в майское полнолуние родился принц Гаутама Сидхартха, впоследствии Будда («Просветлённый»). Над камнем, на стене, - рельеф, изображающий рождение Будды. Майя–богиня под древом боддхи с младенцем – традиционное иконографическое изображение. Маленький Будда делает первые семь шагов – под его ножками распускаются семь лотосов.

Рядом находится священный водоём, а над ним большое священное дерево нипал или баньян (ficus religiosa L.). По преданию, Майя Деви омылась в этом пруду сама, а потом искупала маленького Будду.

Сбоку от храма расположена колонна индийского царя Ашоки, который побывал здесь в 249 году до н.э., воздавая дань святому месту. На колонне надпись на языках брахма и непали: «Через 20 лет после коронации любимый богами царь Приядарси посетил это место и воздал ему дань поклонения, ибо здесь родился Будда, мудрец династии Шакьев. Он повелел обнести это место каменной стеной и воздвиг эту колонну. Поскольку здесь родился Господь Будда, он освободил деревню Лумбини от налогов».

Колонна была обнаружена в 1896 году в густых зарослях джунглей (по приказу Ашоки было возведено более 80 тысяч ступ). С 1970 г. здесь ведутся исследовательские и восстановительные работы. Раскопки по всей территории парка обнаруживают всё новые монастырские стены и основания ступ. Буддийские общины разных стран строят здесь свои монастыри, каждая в своем национальном стиле. Открыт и музей.

Я побывал в ступе Великого Лотоса, построенной Германией (хотя страна-то и не буддийская). Разноцветный, с яркими фресками, большими барабанами мантр и золотой скульптурой Будды. Вокруг садик со скульптурами.

При участии ООН принят план создании парка и монастырской зоны. В начале километрового канала уже установлен гигантский колокол. В каменной чаше огонь. Работы идут полным ходом.

Покидая это святое место, оставшиеся непальские рупии потратил на подаяние нищим калекам и на покупку сувениров.

Проехав 26 км, в 18 часов я прибыл на границу. Час потратил на оформление документов и, наконец, пересёк её в сутолоке машин, мотоциклов и людей. Надо добавить ещё - среди туч пыли. Ещё 20 км проехал при свете фары, пока не почувствовал свежесть воздуха.

Ночевал под заброшенным навесом, не устанавливая палатку.